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Bibliothèque | Commune | Cote | Qté | Réservable | Lien vers le catalogue source |
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BRUXELLES - Bibliothèque des Riches-Claires | BRUXELLES | 339 KEM C | 1 | oui | 02252442264 |
BRUXELLES - Bibliothèque des Riches-Claires | BRUXELLES | 339.11 KEM C | 1 | oui | 02253477938 |
HOTTON- Bibliothèque communale d'Hotton | HOTTON | 8-4*KEM*C | 1 | oui | HOTT48247 |
LIEGE - Centre de ressources B3 (anciennement Chiroux) | LIEGE | 339 KEMPF | 1 | oui | 2100003631357 |
HERSTAL - Bibliothèque publique René Henoumont | HERSTAL | 50 KEM | 1 | oui | 4040100015552 |
GEMBLOUX - Bibliothèque publique André Hénin-André Sodemkamp | GEMBLOUX | 502 KEM 4237 C | 1 | oui | 50300200210266 |
LIBRAMONT-CHEVIGNY - Bibliothèque communale de Libramont-Chevigny | LIBRAMONT-CHEVIGNY | 502.3 KEM C | 1 | oui | 68000100988899 |
FERMÉE - MONS - Bibliothèque des Comtes de Hainaut | XXXX | 504 KE | 1 | oui | 319724 |
LA LOUVIERE- Bibliothèque Centrale du Hainaut | LA LOUVIERE | R031573 | 1 | oui | 730112245 |
BRAINE LE COMTE - Bibliothèque communale | BRAINE- LE-COMTE | 504.05 KEM | 1 | oui | 69265 |
THUIN - Bibliothèque Roger Foulon | THUIN | 338.1 K | 1 | oui | 43806 |
TOURNAI -Bibliothèque de la Ville de Tournai | TOURNAI | 339 KEM | 2 | oui | 1000184886 |
MOUSCRON - Bibliothèque communale de Mouscron | MOUSCRON | 330 KEM C | 1 | oui | 1008680 |
MANAGE - Bibliothèque communale A. Canonne | MANAGE | 502-KEM 16.06 | 1 | oui | 38615 |
MORLANWELZ - Bibliothèque communale de Morlanwelz* | MORLANWELZ | 502.1 KEM 160 | 1 | oui | 62998 |
GILLY - Bibliothèque Paul Verlaine | GILLY | 316 KEM 1606 c | 1 | oui | LG104612 |
JEMAPPES - Bibliothèque de Jemappes | JEMAPPES | 502.5 KE | 2 | oui | 170227 |
CHIMAY - Bibliothèque communale -NON RECONNUE | CHIMAY | 327 (51KEM16. | 1 | oui | 27772 |
ALLEUR- Bibliothèque communale | ALLEUR | 333 KEM | 1 | oui | 4430200021837 |
MARCHIN - Bibliothèque de Marchin | MARCHIN | 504 KEM | 1 | oui | 457000038219 |
SPRIMONT - Bibliothèque communale Aux Mille feuilles | SPRIMONT | 502/504 SCIENCES ENVIRONNEMENTALES/PROTECTION DE L'ENVIRONNEMENT | 1 | oui | SPRIM1015666 |
DISON - Bibliothèque de Dison | DISON | 8-4 Kem | 1 | oui | 482010012377 |
SPA - Bibliothèque Georges Spailier -Spa | SPA | 504 KEM | 1 | oui | 87010459933 |
STAVELOT - Bibliothèque de Stavelot | STAVELOT | 33 KEM | 1 | oui | RAL1014907 |
JEMEPPE -SUR-SAMBRE - Réseau des bibliothèques de Jemeppe-sur-Sambre | JEMEPPE SUR SAMBRE | 316.344.23 | 1 | oui | /L147994D |
FLORENNES- Bibliotheque de Florennes | FLORENNES | 50 KEM1606C | 1 | oui | BS063049 |
LAEKEN - Bibliothèque de Laeken | LAEKEN | 504.06 KEM | 1 | oui | 02373178239 |
SAINT-JOSSE-TEN-NOODE - Bibliothèque communale | SAINT-JOSSE-TEN-NOODE | KEMP 330 | 1 | oui | 02890281757 |
SCHAERBEEK - Bibliothèque Mille et une pages | SCHAERBEEK | 339 KEM | 1 | oui | 1325641030 |
UCCLE - Bibliothèque - Médiathèque Le Phare | UCCLE | 339 KEM c | 1 | oui | 02640671324 |
LONCIN Bibliothèque communale de Ans | ANS | 33 KEM | 1 | oui | 4430400013075 |
MARCHE-EN-FAMENNE - Réserve Provinciale de Luxembourg | MARCHE-EN-FAMENNE | 330*KEM*C | 1 | oui | 00324758 |
AMOUGIES - Centre de lecture publique du Mont-de-l'Enclus | AMOUGIES | 364.2KEMPF | 1 | oui | 4065 |
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Court mais percutant. Avec des rappels éloquent et des références non courantes très enrichissantes : Thorstein Velben qui a écrit en 1899 "Théorie de la classe de loisir".
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Encore un livre très instructif de H KEMPF toujours très documenté et argumenté.
mais s'il est vrai que les riches détruisent la planète il ne faudrait pas croire que les autres (les pauvres ou les entre deux) sont en reste.
C'est un peu dommage que ce livre soit un peu trop cilpabilisant pour les riches et semble déculpabiliser les moins riches.
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Petit résumé de ma part pour cet ouvrage évidemment pertinent mais de plus construit, critique, et bien renseigné. Je passe le chapitre hallucinant qui parle des super richesses que des individus sont susceptibles de gagner en une fois. Juste un chiffre: 400 millions de dollars pour quitter une entreprise, ce que gagnerait un smicard qui vivrait depuis un temps antérieur au règne de Toutankhamon. Kempf explique que pauvreté des populations et crise écologiques sont indissociables, elles s'aggravent même corrélativement. Les pays occidentaux pillent et gachent les ressources, alors que les pays pauvres en réclament à juste titre un peu plus.
Autre chose: les classes dirigeantes, engoncée dans l'idéologie capitaliste défoncée à la croissance et la consommation ne fait que s'autocélébrer encore et encore dans le faste. La conséquence? accroitre toujours la richesse,en priorité des plus riches (elle augmentent plus pour les riches que pour les classes moyennes, l'écart ne diminuant jamais) et la gaspille sans trêve.
Il faut abandonner la croissance matérielle, qui tue toujours plus la biosphère, pour une décroissance matérielle. Les plus riches qui détiennent 80% (!!!) de la richesse mondiale , alors que cette classe ne recouvre ainsi dire que 20% doivent réduire leur consommation. C'est à dire vous et moi, par sacrifice pour le bien de tous. Mais ces efforts doivent aussi être IMPOSES au classe dirigeantes aux super-riches qui eux engrangent autant de richesse que la dette extérieure des pays pauvre cumule. Ils faut leur apprendre des leçons d'équité, de partage, d'égalité. Je ne suis pas patron d'Elf, quand bien même je le serai je ne mérite pas un salaire annuel qui se chiffre en dizaine de millions d'euros.
Kempf achève son essai avec une intéressante analyse qu'il serait nécessaire de pousser un peu plus en avant:
"On ne peut exclure de la part de l'oligarchie un désir inconscient de la catastrophe, la recherche d'une apothéose de la consommation qui serait la consommation de la planète Terre elle-même, par l'épuisement, des ressources vitales, le chaos ou l'anéantissement nucléaire".
Barjavel écrivit dans une de ses magnifiques lettres qu'il s'agissait peut-être de ce fameux désir inconscient de l'homme fort, supérieur, du plus apte à survivre, de réguler l'espèce. Cette espèce à la démographie galopante qu'est l'homme.
Serait-ce au fond ce mécanisme qui c'est enclenché en occident?
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De cet auteur l'on connaît le sérieux indiscutable et l'engagement pour l'écologie .
Cet ouvrage le confirme encore davantage , en étant court mais percutant et incisif .
Oui il est vrai qu'une certaine caste qui adore les Rolex se moque totalement de la dégradation inéluctable de l'environnement au profit de bénéfices toujours plus importants .
En ce qui concerne cet aspect là cet ouvrage est dans le vrai .
Mais il y a un aspect que l'on voudrait voir abordé , c'est la responsabilité collective qui conduit les hommes à ne pas tenir compte des dégâts que nombre d'activités humaines causent à l'environnement.
En cela ce livre manque un peu sa cible .
Il n'en reste pas moins très intéressant.
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Si votre conscience écologique n'est pas très développée, ce petit livre écrit par un journaliste du "Monde" qui commence en se faire une spécialité du sujet (un peu comme F Nicolino) devrait vous permettre de rattraper votre retard. D'un point de vue écologique, les grandes données mondiales (hausse des GES, fin du pétrole et de toute l'économie qu'on a bâtie sur cette énergie pas chère, etc...) sont bien résumées. Sur la partie économique, je suis un peu moins convaincu. Certes quelques grandes familles sont au coeur du système capitaliste, mais je ne crois pas qu'elles contrôlent tant que ça le système... Y a t'il seulement un coupable? Je n'en suis pas sûr. C'est toute notre génération a cru profiter d'un système qui ne laisse aux générations futures qu'un monde avec moins de ressources et plus pollué, combien d'entre nous ont de l'épargne et la place au taux le plus fort? On le fait tous. Comment en changer, là est effectivement la question. Comme la démocratie, le capitalisme est le moins bon des système... à l'exception de tous les autres. Le problème me semble plutôt soit de sortir du libre échange actuel soit d'y jouer avec des dés non pipés (les aides à l'exportation des céréales des pays du Nord par exemple). Les problèmes sont mondiaux mais les gens réfléchissent encore largement au niveau national, on parle toujours de "garder notre rang", ce qui est détestable (les autres n'ont ils pas le droit de nous rattraper?) ou ne pas se faire bouffer, et là c'est parfaitement compréhensible...
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